Фото / Видео: © РЕН ТВ
Вся Европа содрогалась от его имени: великий полководец Аттила покорил мир
Ведущий Шишкин: город племени гуннов находился в Иволгинском городище в Бурятии
В истории нет человека, которого боялись больше, чем правителя гуннов Аттилу. Одно лишь имя беспощадного вождя наводило священный ужас на европейские народы.
Византийский император платил ему ежегодную дань за мир. А папа римский называл "бичом Божьим" и говорил, что господь послал Аттилу христианам в наказание за грехи.
Правитель гуннов покорил пол-Европы, но погиб от рук жены. Почему Аттилу так сильно боялись? И что связывает легендарного завоевателя с Бурятией? Подробности рассказали – в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным.
Кочевой народ хунну и его свирепые потомки
В V веке правитель гуннов создал огромную империю, которая простиралась от Рейна до Волги. А набеги свирепых кочевников перекроили карту Европы и стали катализатором Великого переселения народов.
"Вообще Аттила – это не имя, это больше титул, потому что "ата" означает отец в переводе. Поэтому он считался отцом народов и племен, которые он покорил. И поэтому это, скорее всего, было звание", – предположил председатель Фонда возрождения исторического наследия "Гуннский фонд" Олег Булутов.
Бурят Олег Булутов утверждает: у него с Аттилой общие предки. Личность правителя гуннов окутана мифами и загадками. Неизвестно, как он выглядел, когда родился, где похоронен.
Даже обстоятельства смерти легендарного вождя покрыты мраком. То ли он умер от носового кровотечения, то ли его убила жена. Большинство историков уверены лишь в одном: свирепые гунны, которыми правил Аттила, – потомки азиатского кочевого народа хунну.
"Степная империя кочевников простиралась от Байкала до Великой китайской стены, которая, кстати, и была построена для защиты от этих набегов. Современные археологи уверяют, что единственный известный науке город гуннов находился на территории Иволгинского городища в Бурятии. Но почему воинственные кочевники облюбовали именно это место?" – заинтересовался ведущий Олег Шишкин.
Что заставило воинов сменить оружие на сельхозинвентарь
Хунну обосновались в степях к северу от Китая еще в первом тысячелетии до нашей эры. Эти кочевники считались непревзойденными всадниками. Их дети учились сидеть в седле раньше, чем ходить. Войско хунну состояло из 300 тысяч конных лучников.
"На мне легкий костюм лучника: колчан, садак под стрелохранилище, пояс, который держит всю амуницию, тушур в руке, плеть. Пояс как корсет, чтобы он мог, во-первых, на себе всю амуницию держать и спину держать. Когда едешь на коне, у тебя спина не устает", – показал Олег Булутов.
Каждый хунн был воином. А разорительные набеги на земли соседей стали основным занятием свирепых кочевников. Но раскопки в Иволгинском городище показали, что этот народ жил не только войной.
"Хотя хунну были известны как кочевой народ, в Иволгинском городище они были оседлыми ремесленниками и земледельцами. Здесь они возделывали пшеницу, просо, ячмень. Археологи даже нашли мотыги и серпы", – сообщил ведущий.
Историки утверждают: такие города помогали кочевникам кормить и обеспечивать огромную армию. Хунну не полагались только лишь на добычу от военных походов. Они сами развивали ремесла и сельское хозяйство. Даже китайские крестьяне, страдавшие от их набегов, нередко добровольно уходили к кочевникам, спасаясь от непосильных налогов, каторжного труда и жестоких законов.
Чем жила первая кочевая империя в Центральной Азии
У хунну не было сильного социального расслоения на богатых и бедных. И каждый, кто приносил пользу, получал по заслугам. Есть версия, мол, Великую китайскую стену начали строить не для защиты от степняков, а чтобы остановить поток желающих сбежать из Поднебесной. Но большинство ученых относятся к ней скептически.
"Они писали, что у хунну жить хорошо, вольно. У них все условия были созданы для тех же беженцев. Даже здесь, в городе хунну, многие китайцы выращивали и пшеницу, и просо, что было найдено, занимались здесь ремесленничеством", – уточнил историк и просветитель Булутов.
Судя пораскопкам археологов, хунну активно занимались скотоводством. На территории Иволгинского городища обнаружили древние останки овец, коз и коров. Но чаще всегоздесь находили кости собак. И, вероятно, они были не только помощниками пастухов.
"Считается, что они доживали где-то до шести лет, одни из самых старых определены кости. На некоторых порезы, и, видимо, их все-таки тоже ели. Считается так. Собаки там в основном лайкообразные и более крупные, типа волкодавов", – отметила хранитель коллекции "Археология" Национального музея Республики Бурятии, заслуженный работник культуры республики Лариса Ярославцева.
Обширные и плодородные степи Забайкалья столетиями кормили кочевников. Но примерно во II веке среди хунну произошел раскол. После нескольких крупных поражений от империи Хань часть племен заключила с китайцами мир. А часть ушла на Запад, в поисках лучшей доли.
"Ушли северные хунну, которые были непримиримые, также были южные. И вот часть северных хунну вынуждены были уйти. Через Тарбагатай, через современный Казахстан они дошли до Волги, до реки Итиль и там остановились. Там уже начали их называть гунны", – рассказал председатель Фонда возрождения исторического наследия "Гуннский фонд" Олег Булутов.
Гунны говорили на языке почти забытого народа, жившего в бассейне Енисея
К V веку гунны дошли до самых границ Римской империи, подчиняя себе всех, кого встречали по пути. Но с каждым новым ассимилированным племенем они все меньше напоминали своих предков. Некоторые историки даже сомневаются в родстве гуннов и хунну. Однако, вероятнее всего, у этих народов есть общие корни.
"Долгое время считалось, что у гуннов и их азиатских предков хунну тюркские корни. Однако новое исследование показало, что истоки кочевых народов нужно искать в Сибири. И самое интересное, что к этому выводу пришли европейские ученые. Лингвисты из Кельнского и Оксфордского университетов установили, что гунны и хунну говорили на языке одного из народов, обитавших в бассейне Енисея", – сообщил Олег Шишкин.
Речь идет об аринцах – кочевниках, живших в районе современного Красноярска. До XVIII века они регулярно совершали набеги на русские поселения, но в конце концов смешались с другими сибирскими народами. Европейские лингвисты пришли к выводу: ныне мертвый аринский язык оказал влияние на ранние тюркские и монгольские диалекты.
Исследователи нашли в них как минимум пять слов, заимствованных из речи красноярских кочевников. А имя вождя гуннов Аттилы в переводе с аринского означает вовсе не "отец народов", а "быстрый, проворный".
"Сейчас мы только можем гадать, на каком языке говорили хунну. Но многие слова, которые есть в бурятском языке, пришли именно с хуннских времен к нам. Мы не считаем его мертвым языком, мы считаем его языком, на котором сейчас мы, буряты, монголы, и говорим. Так как мы являемся самыми древними носителями. У нас язык самый древний среди всех монгольских народов", – подчеркнул историк и просветитель Булутов.
Сегодня Аттила – национальный герой Венгрии. Считается, что легендарный завоеватель родился именно там. Однако Олег Булутов, как и многие его земляки, уверен: Великое переселение народов и вся история современной Европы, по сути, начались с Бурятии.
Еще больше интересного от РЕН ТВ – в канале "Рен. Знание" мессенджера "МАКС"
