Фото / Видео: © Кадр из программы "Загадки человечества", РЕН ТВ / РЕН ТВ
Скандал вокруг легенды: исследователь годами фальсифицировал историю афросамурая
Культуролог Анцупова: в Японии XVI века жил чернокожий самурай
Военно-политический лидер Японии Ода Нобунага – "демон-повелитель", самурай, объединивший страну огнем и мечом. Он сжег древний храм Энряку-дзи, бросил вызов буддийским монахам и признавал власть только одного человека – свою собственную. Но даже этот безжалостный воин и правитель не смог устоять перед загадкой в человеческом обличье – темнокожим воином Ясукэ. Как африканец стал самураем? Откуда он взялся в Японии в XVI веке и куда исчез?
Подробнее – в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.
Как темнокожий гигант Ясукэ стал самураем
Его кожа была цвета туши, рост – под два метра. Для японцев, чей средний рост едва достигал 160 сантиметров, он казался исполином. Толпы собирались, чтобы увидеть "демона" или "бога" – мнения разделились.
"Известно, что Ясукэ прибыл в Японию в 1579 году вместе с итальянским иезуитом Алессандро Валиньяно. В Японию попал из Восточной Азии, и есть теория, что в ту самую Восточную Азию или в Индию он попал из Африки в качестве раба, но опять-таки этому подтверждения нет. И в Японии он уже был в качестве личного телохранителя Алессандро. Почему так? Потому что тогда и иезуитам, и вообще европейцам, которые прибыли в Японию, нельзя было свою охрану иметь. То есть нельзя было просто выйти с кучей телохранителей. Это как минимум вызвало бы подозрения и намекнуло бы японцам об агрессии. И поэтому Алессандро решил поступить следующим образом. Он выбрал себе в качестве одного телохранителя, пускай это будет один человек, но он будет огромный и устрашающий. И он как раз таки выбрал Ясукэ к себе в телохранители", – отметил старший преподаватель кафедры японского языка Института иностранных языков МГПУ Роман Буландо.
Прошло совсем немного времени до тех пор, когда пути правителя Нобунаги и беглого раба Ясукэ пересеклись. По одной версии, иезуит Валиньяно, понимавший значение дипломатических жестов, преподнес темнокожего телохранителя в дар могущественному князю-даймё во время аудиенции в 1581 году. По другой – Нобунага сам потребовал представить ему необычного иностранца, прослышав о "черном гиганте" от придворных. По легенде, Нобунага даже велел Ясукэ раздеться, чтобы проверить, не намазан ли он тушью, тот в ответ рассмеялся, но обнажился по пояс. Нобунага был впечатлен. Так определилась дальнейшая судьба темнокожего исполина.
"Ода Нобунага, который действительно тогда был довольно важной персоной в государстве, чуть ли не первой персоной, который участвовал в многочисленных войнах, которые действительно являлись тогда очень важными для истории Японии. И именно тогда, в этот период, Ода Нобунага пригласил чернокожего будущего самурая на свой прием", – рассказала культуролог Валерия Анцупова.
Символ власти: сила Ясукэ была равна десяти воинам
Так чернокожий раб оказался в традиционном японском доме. Правда, статус Ясукэ очень быстро изменился. Если сначала его держали как экзотическую диковинку, то уже через несколько месяцев Нобунага стал поручать ему серьезные дела: сопровождение важных гостей, передачу устных приказов вассалам, даже участие в военных советах. Самураи из окружения даймё поначалу скептически относились к "черному варвару", но его физическая сила, а современники утверждали, что он "равен десяти воинам", и быстрое освоение японских обычаев – заставили многих изменить свое мнение. Ясукэ носил меч своего повелителя, участвовал в битвах и даже обучился самурайскому искусству.
"Обучение длилось недолго, потому что вообще всего времени прослужил Ясукэ где-то 1,5 года до смерти, собственно, Нобунаги. Что касается его самурайского сословия, то он был самураем без клана, без какого-либо сословия, поэтому полноценным самураем его считать никто не мог", – подчеркнул старший преподаватель кафедры японского языка Института иностранных языков МГПУ Роман Буландо.
Нобунага видел в нем символ своей власти – человека, преодолевшего границы мира. Всего за 1,5 года Ясукэ вошел в узкий круг из 20 приближенных, став одним из наиболее доверенных лиц. А возможно, и самым доверенным. Это подтверждает следующий драматичный момент истории. 2 июня 1582 года мятежник Акэти Мицухидэ окружил резиденцию Нобунаги. Когда мятежники взяли в кольцо Нобунагу, именно Ясукэ оказался среди горстки верных воинов, оставшихся с ним до конца.
"Одо Нобунага отказался сдаваться и решил совершить сэппуку. Такое сакральное деяние, чтобы не попасться врагу. Когда самурай совершает сэппуку, он совершает это не один, у него есть помощник. Этот помощник во время того, как самурай вспарывает себе живот и начинает мучиться от невыносимой боли, должен в определенный момент отрубить ему голову, чтобы самурай не мучился. И здесь есть разные версии о том, кто же помогал Одо Нобунаге совершить сэппуку. Есть также версия о том, что это был как раз-таки Ясукэ. Удивительным стало то, что мятежники решили оставить африканца в живых. И дело в том, что объяснялось это тем, что он, во-первых, не японец. Буквально в упоминаниях исторических было сказано, что он животное или дикарь, в зависимости от перевода может быть по-разному. Поэтому он вообще не знает, что происходит, поэтому смысла его убивать нет", – рассказал Буландо.
Скандал, связанный с Ясукэ
Ясукэ отправили к иезуитам и здесь его следы теряются. Возможно, он уплыл из Японии с миссионерами. Или остался в тени, став легендой при жизни и много веков спустя. Настолько, что стал невольным поводом для громкого скандала уже в наше время!
"Был исследователь или псевдоисследователь, которого звали Томас Локли, который по разным сведениям на протяжении десятка лет регистрировал разные аккаунты, чтобы менять статью про Ясукэ согласно своим же исследованиям. То есть он брал настоящие японские источники, в которых было упомянуто про Ясукэ, и чуть-чуть по-другому интерпретировал их, раздувая значимость афросамурая. Его отстранили от работы, и японцы даже объявили своего рода охоту на него, потому что в конце, когда вся эта афера вскрылась, он просто заявил то, что вообще японцы, знаете, в то время торговали рабами из Африки, что опять-таки никаких документальных подтверждений не имело", – поделился Буландо.
Судьба Ясукэ до сих пор остается загадкой. Его история – не просто экзотический эпизод самурайской эпохи, а важный штрих к портрету Нобунаги – правителя, который ломал традиции. Сам факт, что африканец стал частью ближайшего окружения одного из самых могущественных даймё Японии, говорит о многом.

