Фото / Видео: © РЕН ТВ
Кровь ради урожая: в Боливии до сих пор устраивают смертельные драки за урожай
В Индии народ гало бросает друг другу рисовую пасту на празднике Мопин
Пока один народ встречает весну фестивалями цветов и фруктов, другой до сих пор верит: без крови хорошего урожая не будет. В Индии люди бросают друг другу в лицо рисовую пасту, а в Боливии устраивают жестокие драки стенка на стенку.
Почему урожай веками считался вопросом жизни и смерти? И какие жуткие ритуалы сохранились до наших дней? Об этом подробнее рассказали в программе "Невероятно интересные истории" с ведущими Алексеем Корзиным и Владиславом Рябовым на РЕН ТВ.
Праздник Мопин и рисовая битва народа гало
В прошлом весна была временем, когда люди проливали кровь во имя урожая, а кое-где так делают до сих пор.
Например, на северо-востоке Индии, в горах штата Аруначал-Прадеш живет народ гало. Апрель здесь отмечается по заветам предков – швыряют друг другу в лицо рисовую пасту. Так начинается главный праздник этих земель – Мопина.
"Этот ритуал называется "йета". Он связан с богиней Мопин-Ане, которая является покровительницей плодородия, благополучия, удачи. Именно она научила первого человека Абу-Тане выращивать растения и пользоваться сельскохозяйственным инструментом", – пояснил культуролог Петр Суходольский.
Для жителей сел и деревень урожай является залогом счастливого года. На самом деле людей из мегаполисов это тоже касается, просто они меньше об этом задумываются.
А зря, ведь сбой на плантациях Бразилии приведет к дефициту кофе, наводнения в Индии – к рису по цене золота. А если что-то случится в Марокко, Россия дружно останется без мандаринов на Новый год.
История марокканских мандаринов в СССР и России
Яркие и сочные оранжевые плоды с черным ромбиком знакомы, пожалуй, каждому жителю нашей страны, ведь мандарины являются непременным атрибутом всех новогодних праздников. Ведущий программы Владислав Рябов приехал на апельсиновую плантацию в Марокко, чтобы посмотреть, как же эти плоды выращивают.
Только за девять месяцев 2025 года в Россию завезли почти 500 000 тонн цитрусовых, а это почти пятая часть всех мировых поставок. Большую часть ящиков солнечных фруктов нам доставили с севера Африки.
"Сегодня Марокко – это самая настоящая цитрусовая держава. А все потому, что климат этой страны идеально подходит для апельсинов, мандаринов и грейпфрутов. Но вот что удивительно: выращивать их тут начали только в 1921 году", – отметил Рябов.
Марокко был французской колонией, и европейцы решили выращивать здесь привычный для них сладкий апельсин. Марокканский климат оказался для него райским.
"А знаете, почему именно марокканские апельсины стали так популярны в СССР? Дело в том, что ими по бартеру оплачивалась часть советских товаров. И вообще, они были вкусными и сладкими, при этом довольно крепкими и не мялись в дороге. А черные ромбики на них начали приклеивать, чтобы отличать их от плодов из других стран", – рассказал ведущий.
Бум на апельсины у нас начался в 1960-е, после того, как СССР одним из первых признал независимость Марокко.
Климат Марокко стал райским для цитрусовых
Но кое-чего апельсиновым садам этой страны сегодня не хватает.
"Это семейная ферма. Землю купил мой дед, потом дело перешло к моему отцу. Когда мы начинаем сбор урожая, то собираем плоды еще зелеными. Они дозревают на фабрике в специальном помещении, пока не станут оранжевыми. Зачем? Чтобы продать их раньше и дороже", – пояснил владелец плантации Мухаммед Аль Алами.
Климат для апельсинов и мандаринов в Марокко, может и райский, но главная проблема – вода. В стране с ней всегда непростая ситуация, потому что засуха в этих местах является нормой. Так что без точечного полива даже картошка не вырастет – не то что фруктовое дерево.
"Вода сюда доставляется двумя способами: либо берется из скважины и заливается в резервуар или, например, в Марракеше есть водокачка, которая распределяет влагу между всеми жителями. При переизбытке жидкости ее бесплатно распределяют между фермерами", – объяснил Рябов.
Раньше такие плантации поливали вручную: таскали воду, разводили удобрения, обходили участки. Работа была тяжелая и бесконечная, но 12 лет назад все перевели на автоматику и фермерам стало проще. Теперь семье Аль Алами достаточно 10 рабочих. Но в сезон сбора урожая без дополнительных рук не обойтись, и они нанимают до 250 человек.
"Если говорить про апельсины, то оплата около 5 дирхамов за ящик. Один рабочий без особых проблем может собрать примерно 40 таких ящиков", – пояснил владелец плантации Мухамед Аль Алами.
Кровавые ритуалы ради богатого урожая
У апельсина, как у главного марокканского "кормильца", есть свой фестиваль, и не один – тут даже его цветы отдельно чествуют. Выглядит это ярко и весело, прямо как рай для туриста.
А ведь были времена, когда праздники урожая больше походили на кровавую битву. Считалось, что древние боги плодородия требовали человеческих жертв. Племена кхондов в Индии специально покупали или похищали людей из низших каст, чтобы принести их в дар своему полю.
"Во время жертвоприношения человека разрезали, и каждый участник ритуала забирал себе какую-то часть, чтобы закопать в своем огороде. Считалось, что после такого обряда земля становится более плодородной", – рассказал Суходольский.
Индийские племена питали свои огороды человечиной, пока британцы не ввели запрет. Тогда людей заменили животными. Теперь для богатого урожая риса и бананов они приносят в жертву кур и свиней.
Зато боливийские кечуа по-прежнему дерутся за урожай – ведь они верят, что земля должна получить кровь воинов. Такие бои называются тинку.
"Деревню на деревню, клан на клан. Они наряжаются в специальные костюмы, на головах у них шлемы, похожие на конкистадорские. Чем больше прольется крови, тем считается лучше", – пояснил культуролог Петр Суходольский.
В теории драться можно только кулаками, а на деле же битва за урожай превращается в форменные бои без правил с камнями и битым стеклом. За каждым тинку следит наряд полиции, но скорее они здесь декорация, потому что никто не рискует влезать в драку.
Поэтому смерти случаются, но для индейцев это не трагедия, ведь умершего забрали боги. А вот если все пройдет без крови – быть беде. Значит, земля и небожители не получили положенную жертву и народ ждет голодный год.
Еще больше интересного от РЕН ТВ – в канале "Рен. Стиль жизни" мессенджера "МАКС"

