Фото / Видео: © ZEUS /Zuma\TASS / РЕН ТВ
Тайна кунг-фу: зачем на самом деле монахи Шаолиня занимались боевом искусством
Настоятель Шаолиня Ши Инлэ велел монахам зарабатывать сельским хозяйством
В Китае много красивейших храмов. О самых знаковых из них рассказали в программе "Невероятно интересные истории" с Алексеем Корзиным и Владиславом Рябовым на РЕН ТВ.
Лохань сы – уникальный храм архатов
Один из самых удивительных храмов Сычуаня – старинный храм архатов в Чунцине.
"Удивительно, но древнее святилище зажато между современных небоскребов. Выглядит потрясающе, а внутри удивительно благостная атмосфера, даже не верится, что ты в центре огромного шумного мегаполиса", – рассказал ведущий программы Владислав Рябов.
Храму архатов или Лохань сы почти тысяча лет. Во время Второй мировой войны его нещадно бомбили, а в 1960-х, во время культурной революции, когда массово "отменяли" все старое, на Лохань сы повесили замок и закрыли почти на 20 лет.
"Первый раз вижу, что в храме палочки с благовониями и свечи для приношений уже входят в стоимость билета", – отметил ведущий.
В этом храме всегда людно. Местные жители приходят сюда молиться, а туристы посмотреть на статуи архатов.
"В буддизме архатом называют человека, который еще при жизни достиг высшего состояния человеческой души, избавился от эгоистических порывов и обрел полное спокойствие. Считается, что после смерти такие люди выходят из "колеса перерождения", – пояснил Рябов.
Каждая статуя архата выполнена в полный рост и увековечена в разнообразных позах. У одного – на лице восемь глаз, другой раздирает себе грудь, третий стоит в окружении собственных маленьких копий, а четвертый будто смеется над тобой. Всего 524 статуи, и ни одна не повторяется.
Согласно одному из буддистских преданий, человек, прошедший внутри храма по специальной тропе, обретет полное отпущение грехов и просветление.
Центр боевых искусств и алхимии: как появился храмовый комплекс Уданшань
Китайские храмы – это не просто дома для богов и святых. Их возводили, в том числе, преследуя определенные политические цели: показать могущество династии, впечатлить народ и напомнить окраинам империи, кто тут главный.
В 2024 году 1,5 тысячи мастеров по уданскому тайцзи съехались в город Шиянь провинции Хубэй. Повод серьезный – шестивековой юбилей храмового комплекса Уданшань и 30 лет как его внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. К тому же именно тут когда-то и появились первые школы боевых искусств.
"9 монастырей, 9 храмов, 36 скитов и 72 кумирни, а также множество беседок, мостиков, многоярусных пагод – такое масштабное строительство было затеяно императором, свергшим с престола своего племянника. Поскольку он не обладал правом наследования, таким образом он решил умилостивить духов и расположить к себе народные массы", – рассказала китаист Надежда Кайденко.
Во время печально известной китайской культурной революции большинство храмов комплекса разрушили. Потом, конечно, их отстроили заново, и сейчас это популярная достопримечательность. Впрочем, Уданшань – не единственное, на что сюда приходят посмотреть.
Пик Тянь Чжу в переводе с китайского значит "Столп небес". Здесь на высоте почти полторы тысячи метров стоит местный Запретный город.
"Это место построили в XV веке для императорской семьи с целью укрытия на случай опасности. К счастью, оно им так и не понадобилось", – отметила китаист Кайденко.
Внушительная крепость при захвате очередной территории – это, конечно, хорошо, но куда лучше построить новый большой храм. Тут вам и жест доброй воли, и демонстрация технологического превосходства, и показ силы, просто очень завуалированный.
26-метровая статуя Будды в тибетском буддийском храме Юнхэгун
Тибетский буддийский храм Юнхэгун в Пекине, он же Дворец гармонии и покоя – живое воплощение этого практичного подхода. Изначально это была императорская резиденция, но в XVIII веке ее передали тибетским ламам, чтобы иметь рычаги давления на приверженцев буддизма.
"Китайский император хотел показать свою благосклонность и контроль к тибетскому буддизму, и это был жест в сторону народов Монголии и Тибета, которые исповедовали эту религию. Также своими масштабами и убранством храм должен был вызывать трепет", – уточнил путешественник Леонид Ермаков.
Трепетать, кстати, было от чего. В храме поставили 26-метровую статую Будды из цельного куска сандалового дерева. Ничего подобного мир не видел ни до, ни после. Ее даже в книгу рекордов занесли.
Монастырь Шаолинь – родина дзен-буддизма и кунг-фу
Впрочем, чтобы поддерживать имперское величие, совсем не обязательно с нуля возводить грандиозный храм. Иногда достаточно подружиться со служителями святыни, которую народ уже почитает. Например, монахами из Шаолиня.
"Поддержку центральной власти монастырь Шаолинь получил во времена династии Тан, когда монахи помогли императору Тай-цзуну подавить восстание. С тех пор поддержка Шаолиня со стороны разных династий была способом заручиться поддержкой мощной военной и духовной силы, а также демонстрацией того, что знаменитая боевая организация служит трону", – подчеркнула китаист Надежда Кайденко.
И это при том, что монахи Шаолиня хоть и считались грозной боевой единицей, ни в каких сражениях предпочитали не участвовать. История с императором Тай-цзуном была, что называется, разовой акцией. А их махи руками и ногами изначально были не для войны.
"Кунг-фу было не боевым искусством – его целью было лишь поддержание физического здоровья монахов. Тем не менее, воинов-монахов боялись, и это породило массу легенд", – пояснил Леонид Ермаков.
Сейчас Шаолинь – оплот буддийской мудрости и главный центр восточных боевых искусств, куда ежегодно съезжаются миллионы туристов.
"Вокруг монастыря Шаолинь сейчас расположен огромный город, где множество спортивных школ воспитывают детей с самого раннего возраста, иногда даже с дошкольного. Дети туда поступают на полный пансион, живут там без родителей, тренируются с рассвета до заката", – рассказала Надежда Кайденко.
Но даже легендарный Шаолинь не миновали реформы. И некоторые из них пришлись не по нраву даже местным монахам.
Новый настоятель Шаолиня Ши Инлэ запретил смартфоны, закрыл сувенирные лавки и велел монахам зарабатывать не шоу и ритуалами, а сельским хозяйством. Подъем в 04:30, молитва, поле, боевые искусства и никакой поп-музыки в зале медитации.
Оказалось, что последние 20 лет аскезой в монастыре даже не пахло – не жизнь была, а сплошной курорт.

