Вековые традиции
Таких мастеров, как Магомедгаджи, на всем Кавказе осталось несколько человек. Он – один из немногих, кто сегодня продолжает дело предков: изготавливает люльки для новорожденных. Этому ремеслу его научил отец, а отца – дед, деда – прадед. Горец говорит, обучать мастерству детей нет смысла. Заказов на люльки становится все меньше.
"В месяц мои родители продавали пять-шесть люлек, не успевали делать. А сейчас? Сейчас в месяц одну люльку можно продать", – сетует Магомедгаджи.
Оказывается, эти колыбели вызвали конфликт поколений. Молодые мамы не хотят укладывать детей в люльки.
"Это издевательство над детьми, я думаю, как там можно в таких условиях уснуть", – возмущается молодая мать.
Бабушки настаивают: люлька полезна для ребенка, детей веками усыпляли именно так.
"Люлька обязательно нужна. В ней ребенок вырастет здоровым и крепким", – заявляет местная жительница Хадижат Курбантаева.
Хадижат Рабадановна своих детей тоже укладывала спать в такой колыбели. Невестке даже выбирать не пришлось, за нее все решили старшие. Бабушка нам объясняет: да, малыш сначала плачет, но затем успокоится.
Современный взгляд
У мальчика современная кроватка, а он еще возмущается. Сабина не использует национальную люльку. Молодая мама считает, это пережиток. Говорит, дети в таких колыбелях вырастают с плоскими затылками и кривыми ногами.
"Плоские черепа, да, я часто вижу на детских площадках детей с нестандартными черепами. Потом интересовалась: "А как спит ваш ребенок?" – "В люльке", – отвечали мне", – рассказывает мать двух детей Сабина Абдулгалимова.
Врачи на стороне молодых мам, говорят: люлька приносит ребенку больше вреда, чем пользы. Рахит развивается чаще, и, как следствие, у детей бывают вот такие затылки.
"Руки и ноги когда вот в таком вытянутом положении постоянно, циркуляция и микроциркуляция крови нарушается, ребенок может развиваться хуже", – объясняет врач-педиатр Раисат Абакарова.
Как решают спор
Испокон веков эти колыбели считали оберегами. Этнограф рассказывает: на люльку наносили особые знаки, люди верили, что они защищают малыша от злых духов. Перед первым укладыванием новорожденного проводили обряды, порой в колыбель помещали кошку, чтобы малыш также сильно любил спать.
"Иногда, если новорожденный был мальчиком, буквально со всеми процессами укладывали камень, то есть, будь таким же крепким, как камень, подобное вызывает подобное", – рассказывает этнограф Майсарат Мусаева.
Конфликт поколений чаще всего решается мирным соглашением. После выписки из роддома семья проводит традиционный обряд укладывания в люльку. Собираются родственники, друзья, соседи: так отмечают рождение малыша. Потом ребенка переместят в обычную кроватку.
Так дагестанцы стараются сохранить древние семейные традиции и при этом быть современными.
Упал в тумане: последние данные о крушении вертолета президента Ирана
Камилу Джорджи обвиняют в разграблении виллы в Тоскане