Выжил – значит, невиновен: жестокие пытки для ведьм и преступников

"Признаете ли вы свою вину в убийствах детей и заключении сделки с дьяволом?" Такой вопрос в 1440 году во время судебного заседания задали французскому маршалу Жилю де Ре. Кстати, именно он стал прототипом героя страшной сказки "Синяя борода". Аристократ, которого обвинили в страшных преступлениях, решился на крайнюю меру. Он потребовал, чтобы его участь определил не людской суд, а божий. Маршал хотел пройти испытание "красным железом".

Если бы он взял в руки раскаленный брусок и не закричал, его бы признали невиновным. Такая традиция "Божьего суда" существовала во времена Раннего Средневековья. Но Жиля де Ре судила уже инквизиция. В итоге под пытками его вынудили сознаться в серийных убийствах и казнили. Столетиями люди вершили правосудие, уповая на помощь высших сил.

Как на Руси куриное яйцо превратилось в детектор лжи? И каковы были правила смертельного поединка мужа и жены? 

Подробнее – в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.

Супружеские бои без правил: как в Средние века решались семейные споры

Удары по голове, выдавливание глаз и захват за гульфик. Так в Средние века дамы отстаивали свою правоту в семейных спорах. Это сейчас супруги, поссорившись, нанимают адвокатов и затевают долгий процесс. Раньше непреодолимые разногласия быстро решали в судебном поединке.

"В силу физического неравенства мужчина по пояс помещался в яму и мог сражаться дубиной только одной рукой. Женщина же могла спокойно передвигаться по площадке и была вооружена мешком с помещенным в него камнем. Таким образом, соблюдался некий паритет, но тем не менее согласитесь, поединок выглядел как минимум странным", – отметил историк Станислав Лавров.

"Ведьмы не тонут": какому испытанию подвергали женщин, заподозренных в связях с Сатаной

Дуэли – одна из разновидностей ордалий, то есть божьего суда. В Средние века с доказательной базой и сбором улик было сложно. Когда судьи не могли установить, кто прав, кто виноват, назначали испытания – очень опасные и жестокие. Логика была такая: если у человека совесть чиста, его защитит Бог, и он останется живым и невредимым.

"Вообще можно только догадываться и спорить по поводу происхождения самого термина "ордалии". Скорее всего, оно восходит к англосаксонскому термину, что переводится как "испытание", "проверка", – отметил кандидат исторических наук Сергей Засорин. 

Практика, когда судьбу человека доверяли высшим силам, появилась еще четыре тысячи лет назад в Вавилоне. В кодексе царя Хаммурапи XVIII века до нашей эры упоминается испытание водой. Подозреваемый в преступлении должен был прыгнуть в реку с быстрым течением. Если тонул, значит, и правда виноват. Если выбирался на берег, наказывали другую сторону – того, кто пожаловался. 

"Очень жестоко наказывался ложный обвинитель, клеветник, как считалось. Его лишали жизни, а всю собственность вот этого ложного обвинителя передавали спасенному обвиняемому", – объяснил Засорин.

"Считалось, что ведьмы не тонут, и именно если человек не тонул, его могли упрекнуть в колдовстве, потому что вода – это чистая субстанция, и нечисть она не принимает, то есть выталкивает", – объяснил историк Станислав Лавров.

Испытания кипятком и огненные ордалии

А испытание кипятком выглядело так: в котел с горячей водой бросали кольцо или камень, и обвиняемый должен был достать предмет голой рукой. Другой вариант – к подошвам прикрепляли раскаленные листы металла. 

"В них он должен был пройти определенное расстояние, причем учитывалось, насколько ровно он идет, не оступится ли он, какие ожоги там останутся, а ожоги, скорее всего, обязательно останутся. И последним пунктом было обрабатывание ожогов воском и наблюдение, в течение какого времени раны заживут", – отметил историк Лавров.

По схожему сценарию устраивали огненные ордалии. Подозреваемый брал в руки горящие угли или проходил через костер. 

"Считалось так, что если на теле не остались какие-то ожоги явные такие, серьезные, то он невиновен. Если же кожа сгорела, значит, вина за ним реальная существует", – рассказал кандидат исторических наук Засорин.

Бывали ли более гуманные испытания

Напрашивается вопрос: неужели кто-то выдерживал такие пытки? Да еще без серьезных последствий для здоровья? В исторических документах нет подтверждений подобных чудес. А в легендах возможно все. Одна из них гласит, что в начале XIII века в Страсбурге нескольких жителей заподозрили в ереси. Им назначили ордалию раскаленным железом. Заставили держать в руках металлические пруты. Несчастные испытание провалили, их приговорили к сожжению. Но одного за несколько минут до гибели спасли высшие силы.

"Во время конвоирования их на казнь у одного из подозреваемых сошли ожоги, что было трактовано как божественное чудо, и он был освобожден", – рассказывает историк Станислав Лавров.

"Учитывая фактор религиозности того времени, люди были очень набожны и богобоязненны, преступник побоялся бы нарушить клятву, присягу или крестоцелование, тем более прикосновение к мощам святых людей", – добавил Лавров.

Почему на Руси использовали яйца, чтобы понять, кто преступник

А порой правосудие вершили ослы. Подсудимый должен был зайти в хлев и потрогать животное за хвост. Если осел не кричит и не брыкается, значит, человек не совершал преступлений. А на Руси в качестве детектора лжи использовали сырые куриные яйца. Их брали в руки обвинитель и обвиняемый. Затем немного сжимали ладони. А потом смотрели, у кого скорлупа треснула.

"Человек, который был преступником, который соврал, у него должны были руки дрожать. От этой дрожи этот хрупкий предмет разбивался и показывал на то, что он соврал", – отметил историк Сергей Засорин.