Почему Моргенштерну плевать на проблемы Белоруссии

14 октября суперзвезда 2020 года Моргенштерн дал концерт в Минске. Во время выступления пришедшие развернули бело-красно-белый флаг и начали скандировать: "Жыве Беларусь!" и "Лукашенко в автозак!"

Все прекрасно помнят, как в подобных ситуациях поступают "артисты на волне", например, в знак солидарности берут флаг страны, где сейчас выступают.

Что сделал Моргенштерн? Пообещал прервать концерт, если публика не перестанет приплетать к его выступлению политику, даже ещё и вот с такими словами: "Да, мы готовились к такому. Ребят, мне *** (плевать). Мне *** (плевать) даже на то, что происходит в моей собственной стране. Я не хочу притворяться героем-рыцарем, я не *** (употребленный) Юрий Дудь. Если вы будете вмешивать сюда политику, я просто уйду".

Ещё призвал фанатов хорошо провести время, дарить друг другу любовь, несмотря на все происходящее.

После концерта, понятное дело, на него накинулись в Сети. Ну а правда: какого чёрта он позволил себе иметь своё собственное мнение?!

Гневный и чрезвычайно пафосный пост написал всем известный оппозиционный белорусский телеграм-канал Nexta.

 "Ребят, мне *** (плевать)", — такова была реакция Моргенштерна на белорусских фанатов с БЧБ-флагами на концерте рэпера. Да, да, вы не ослышались. Именно так рэперок "поддержал" своих фанатов, которые, между прочим, купили билеты на его концерт и тем самым положили монетку в карман этому артисту (…) Похвалить Моргенштерна за аморальность нельзя, однако за смелость открыть фанатам свою истинную, жадную до наживы, натуру — можно. Ведь как иначе объяснить то, что ваш, пусть любимый, артист (мы не осуждаем), собрал с вас деньги, а потом взял и на***ал (испражнился) на вашу культуру, быт и убеждения. В таких случаях говорят: продался. Так вот, это тот самый пример той продажности, когда начинаешь ты на дне, сетуя на систему и несправедливость, а заканчиваешь, жируя в "Блэкстар Бургере" с бородатым начальником, стабильными шекелями на карте и огромным ***измом (безразличием) не только к собственным фанатам, но и к народу своей страны".

Что ж, лучше бы, конечно, Nexta не высовывался, потому что сильно палятся – чересчур нарочито и наставительно работают, да ещё и со всеми этими архаичными штампами: блэкстар бургер, бородатый начальник, быт и убеждения. Не хватает только фразы: "Как тебе не совестно, бесстыдник?" Такое ощущение, что Nexta решил сделать упор на пенсионеров, а не на молодую протестную аудиторию, которая вряд ли примет этот натянутый пост за чистую монету.

Какой ещё блэкстар бургер? У Моргенштерна уже давно свой собственный ресторан. Или вот эти смешные слова про жажду наживы? Разве Моргенштерн не пропагандирует эту самую жажду, он гордится этим, а телеграм-канал ему это в упрёк поставил. Культура и быт? Вы серьёзно пишете это человеку, у которого три шестерки на лбу вытатуировано?

Собственно, и ответ не заставил себя долго ждать: "Один из самых популярных telegram-каналов Беларуси перевернул мои слова так, как будто я против народа. Мне абсолютно *** (плевать), что происходит. Я приехал сюда повеселиться. Это был один из лучших концертов в моей жизни, и вы не смейте портить его политикой. Поймите меня правильно: я не герой, я не рыцарь, я не за вас и не против вас".

Чувак снова повёл себя как панк, поскольку совершенно очевидно, что подобный ***изм наказуем и может сильно ударить по репутации среди молодых протестантов.

Почему этот случай показателен? Объясню по порядку.

Ещё лет десять назад среди музыкантов было не принято высказываться на политические темы. Рэперы (да и рокеры) предпочитали быть в некоем условном андеграунде, типа, есть вся эта система, а есть мы – творцы, и мы с этой системой не пересекаемся и пересекаться не хотим. Любое, даже не политическое, а агрессивно-социальное высказывание было не комильфо. Я прочувствовал это на своей шкуре, когда выпустил совместный с Захаром Прилепиным и Хаски клип "Пора валить", где издевался над либеральным слоганом.

Конечно, были исключения, но они лишь подтверждали правило.

Затем ситуация кардинально поменялась, и иметь свою активную гражданскую позицию стало модно. Музыканты стали выступать на митингах, ругать пропаганду, переживать за соседние страны, которые стремятся на Запад, посвящать треки ОМОНу, пожарам, президентам и т. д. В "Твиттере" и "Инстаграме" появлялись всё новые и новые посты разнообразных рэперов, которые громогласно заявляли, кому отдают предпочтение и что нам надо всем сплотиться против всего плохо, что в нашей стране происходит. Опять же, ушлые блогеры стали без конца расспрашивать артистов про их политические взгляды.

Вроде как музыкант перестал иметь право быть в андеграунде и стал должен чётко и ясно сказать, кто плохой, а кто хороший, и куда мы все катимся.